The 2-Minute Rule for ucdm preguntas y respuestas

The 2-Minute Rule for ucdm preguntas y respuestas

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Cuando se ayuda a un niño a que se dé cuenta de que lo que pensaba que period un fantasma es en realidad una cortina, el «monstruo» una sombra y el «dragón» un sueño, deja entonces de tener miedo y se ríe felizmente de su propio miedo.

Olav Hammer localiza Un curso de milagros en una tradición de obras que abarca desde las de Madame Blavatsky hasta las obras de Rudolf Steiner, y observa estrechos paralelos entre la ciencia Ccristiana y las enseñanzas del Curso.[19]​ Alternativamente, puede verse más ampliamente como parte de la tradición de la literatura mística descrita en Las variedades de la experiencia religiosa de William James y La filosofía perenne de Aldous Huxley.

R: «Es casi una verdad obvia que es más fileácil ver el Moi en los demás que en nosotros mismos, y lo que a menudo se sigue es una sensación de superioridad por la mayor comprensión de lo que parecería implicar nuestro reconocimiento del ego tonto de los demás.

Aunque comenzar a reconocer el poder de la mente para elegir y controlar sus proyecciones puede ser una amenaza para el Moi, ya que sugiere que el mundo no funciona de acuerdo con las «leyes» que generalmente hemos creído y no somos simplemente su efecto, o víctima, el ego siempre es muy listo al dar a cualquiera de nuestras experiencias su propia interpretación «especial».

El reconocimiento de que el pecado no es true no es simplemente una comprensión intelectual. Sabremos que realmente hemos aceptado la irrealidad del pecado cuando ya no estemos identificados con el yo físico y la personalidad que ahora creemos que somos.

P #687: «He sido estudiante de Un Curso de Milagros ahora durante un año y medio. Estudio mucho otras religiones, en un esfuerzo por comprender mejor a los demás, buscar puntos en común y conexiones, y encontrar lo que me parece más «correcto». Me he dado cuenta de que hay una serie de religiones basadas en la metafísica, como la Ciencia Cristiana, el Nuevo Pensamiento, la Unidad y la Ciencia Religiosa.

“Los niños perciben fantasmas, monstruos y dragones espantosos y se aterran. Mas si preguntan a alguien en quien confían cuál es el significado de lo que perciben, y están dispuestos a abandonar sus propias interpretaciones en favor de la realidad, su miedo desaparece junto con ellas.

El hecho mismo de reconocer la percepción errónea como una elección equivocada ya es otra manera de mirar, y es en sí misma la respuesta a una oración para ver de manera diferente. No es toda la historia, pero es un buen comienzo. Una vez que hayamos llegado tan lejos en el proceso, tenemos la oportunidad de aceptar que la percepción del Espíritu Santo es verdadera, y seríamos más felices si permitiéramos que reemplace «todos» los juicios sobre nosotros mismos y sobre los demás que hemos usado para mantenernos arraigados en la ilusión de separación. Esto también es una oración, ya que expresa nuestro deseo de recordar este proceso cada vez que nos encontramos juzgando y enojándonos con las personas y las circunstancias de nuestras vidas.

Independientemente de por dónde decidas comenzar, es crucial que abordes UCDM con paciencia y perseverancia. El Curso no es un libro que puedas leer de una sentada y esperar comprenderlo completamente. Es un viaje, un proceso de transformación que requiere tiempo y dedicación.

Para mí, el párrafo anterior resume completamente el mensaje completo de Un Curso de Milagros. Mi pregunta/problema/dilema es: ¿Cómo «no hacemos nada» y «no interferimos»? Decir, como hace Ken, que debemos concentrarnos en «quitarnos a nosotros mismos del medio» no tiene sentido sin tener alguna plan de cómo hacerlo.

El punto que Jesús enfatiza es que no hay diferencia entre nuestros sueños despiertos y nuestros sueños mientras dormimos; son «formas» diferentes del mismo sueño de separación y, por lo tanto, pueden ser expresiones de mentalidad correcta o expresiones de mentalidad errada.

En este ucdm videos nivel, nuestra experiencia puede ser que somos «religiosos» o «espirituales» y, por lo tanto, «amamos» a Dios o, como usted menciona, no tengamos ningún pensamiento de amar a Dios. Al Amor al que Jesús se está refiriendo no se trata del amor del que “lo ama” ni del que “no lo ama.”

Esta es la lección que trata de enseñar una y otra vez: que el cuerpo es causa y no efecto. Y que tú que eres su efecto, no puedes ser su causa.” «

¿Podría darme quizás cinco lugares en el texto para estudiar que permitirían a los miembros de mi grupo comenzar el proceso de observar sus mentes?»